၇ ႏွစ္ေန႕ ဘုရားရွိခိုး

လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ (၇)ေန႔ ဘုရားရွိခိုးႏွင့္ ဆုေတာင္းအမွ်ေ၀

သံုးလူ႕ရွင္ပင္၊ ကၽြန္႔ထိပ္တင္၊ ေသာင္းခြင္ စၾကာ၀ဠာ၊
နတ္ျဗဟၼာတို႔၊ ညီညာရံုးစုေတာင္းပန္မႈေၾကာင့္၊ ရတုနဂို၊
ရႊန္းရႊန္းစိုသည္၊ ၀ါဆိုလျပည့္၊ ႂကြက္မင္းေန႔၀ယ္၊
ခ်မ္းေႁမ့ၾကည္ျဖဴ သေႏၶယူသည္၊ နတ္လူၿငိမ္းဖို႔ ကိန္းပါကို။ (ၾကာသာပေတးေန႔)

သေႏၶယူကာ၊ ဆယ္လၾကာေသာ္၊ မဟာသကၠရာဇ္၊ ေျခာက္ဆယ့္ရွစ္ႀကံဳ၊
ကဆုန္လျပည့္၊ ေသာၾကာေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေႁမ့စံုစီ၊ လံုမၸနီ၌ မဟီလႈိက္ဆူ၊
ဖြားေတာ္မူသည္၊ နတ္လူေအာင္ၿမိဳ႕၊ လမ္းပါကို။ (ေသာၾကာေန႔)

ဖြားျမင္ေျမာက္ေသာ္၊ ဆယ္ေျခာက္ႏွစ္ရြယ္၊ ပ်ိဳႏုႏြယ္၌၊ သံုးသြယ္ေရႊနန္း၊
သိမ္းျမန္းၿပီးလစ္၊ ဆယ့္သံုးႏွစ္လွ်င္၊ ဘံုးသစ္လွ်ံလူ၊ စံေတာ္မူ၍၊
ရြယ္မူႏုၿဖိဳး၊ ႏွစ္ဆယ့္ကိုး၀ယ္၊ ေလးမ်ိဳးနိမိတ္၊ နတ္ျပဟိတ္ေၾကာင့္၊
ေရႊစိတ္ျငင္ျငိဳ၊ သံေ၀ပိုက၊ ၀ါဆုိလျပည့္၊ က်ားမင္းေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေႁမ့ရဂံု၊
ေတာရပ္လႈံသည္၊ စံုၿမိဳင္ပင္ရိပ္ခန္းမွာကို…။ (တနလၤာေန႔)

ေတာရပ္ၿမိဳင္ေပၚ၊ ေျခာက္ႏွစ္ေက်ာ္၍၊ ခါေတာ္တစ္ပံု၊ ပြင့္ခ်ိန္ႀကံဳက၊
ကဆုန္လျပည့္၊ ဆင္မင္းေန႔၀ယ္၊ ေႁမ့ပရေမ၊ ပလႅင္ေဗြထက္၊ ေရႊေညာင္ပင္ႀကီး၊
ဗိမာန္ထီးႏွင့္၊ မၿငီးၾကည္ျဖဴ၊ ေနေတာ္မူလ်က္၊ ရန္ျမဴခပင္း၊ အမိုက္သင္းကို၊
အရွင္းပယ္ေဖ်ာက္၊ အလင္းေပါက္က၊ ထြန္းေတာက္ဘုန္းေတာ္၊
ေသာင္းလံုးေက်ာ္သည္၊ သံုးေဖာ္လူတို႔ ၿငိမ္းပါကို… ။ (ဗုဒၶဟူးေန႔)

ဘုရားျဖစ္ခါ၊ မိဂဒါသို႔၊ စၾကာေရႊဖြား၊ ျဖန္႔ခ်ီသြား၍၊ ငါးပါး၀ၢီ၊ စံုအညီႏွင့္၊
မဟီတစ္ေသာင္း၊ တိုက္အေပါင္းမွ၊ ခေညာင္းကပ္လာ၊ နတ္ျဗဟၼာအား၊
၀ါဆိုလျပည့္၊ စေနေန႔၀ယ္၊ ေႂကြ႕ေႂကြ႕လွ်ံတက္၊ ဓမၼစက္ကို၊ မိန္႔ႁမြက္ေထြျပား၊
ေဟာေဖာ္ၾကားသည္၊ တရားနတ္စည္ ရြမ္းတယ္ကို…။ (စေနေန႔)

တရားနတ္စည္၊ ေဆာ္ရြမ္းလည္က၊ သံုးမည္ဘံုသိုက္၊ တစ္ေသာင္းတိုက္၀ယ္၊
ကၽြတ္ထိုက္သသူ၊ နတ္ လူ ျဗဟၼာ သတၱ၀ါကို၊ ေခမာေသာင္သို႔၊ ေဖာင္ကူးတို႔ျဖင့္၊
ေဆာင္ပို႔ၿပီးကာ၊ ၀ါေလးဆယ့္ငါး၊ သက္ကားရွစ္ဆယ္၊ စံုျပည့္ႂကြယ္က၊
ရာေလးဆယ့္ရွစ္၊ သကၠရာဇ္၀ယ္၊ နယ္မလႅာတိုင္း၊ စံႏႈိင္းမယုတ္၊ ကုႆိႏၷာရံု၊
အင္ၾကင္းစံု၌၊ ကဆုန္လျပည့္၊ အဂၤါေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေႁမ႔နိဗၺဴ၊ စံေတာ္မူသည္၊
၀န္းဆူေသာင္းလံုးေက်ာ္တယ္ကို…။ (အဂၤါေန႔)

နိဗၺဴစံၿပီး၊ ရႈမအီသား၊ သဂႌေရႊေလွာ္၊ အေလာင္းေတာ္ကို၊ ထိုေရာ္ကဆုန္၊ လဆုတ္ႀကံဳ၍၊
ဂဠဳန္ေန႔၀ယ္၊ ခိုးေငြ႕မေႏွာ၊ ဓာတ္ေတေဇာလွ်င္၊ ရွင္ေစာဉာဏ္စက္၊ ဓိဌာန္ခ်က္ျဖင့္၊
လွ်ံတက္ေကာ္ေရာ္၊ မီးပူေဇာ္သည္၊ ေမြေတာ္ရွစ္စိတ္ႂကြင္းတယ္ကို…။ (တနဂၤေႏြေန႔)

ထိုခုႏွစ္ေန႔၊ သာခ်မ္းေႁမ႔ကို၊ ေဆြ႕ေဆြ႕ၾကည္ျဖဴ၊ အာရံုယူလ်က္၊ သံုးလူတို႔နတ္၊
ျမတ္ထက္ျမတ္သား၊ ကိုယ္ေတာ္ဖ်ားကို၊ သံုးပါးမွန္စြာ၊ ၀ႏၵာနာႏွင့္၊ သဒၵါၿဖိဳးၿဖိဳး၊ ကၽြန္ရွိခိုးသည္၊
ေကာင္းက်ိဳးခပ္သိမ္း ႂကြယ္ေစေသာ္ …

အဆံုးဘ၀၊ တိုင္ျပန္ကလည္း၊ ပညာ့အရာ၊ ဘိဓမၼာႏွင့္၊ ေၾကညာေက်ာ္ၾကား၊ လူအမ်ားကို၊
တရားစည္ႀကီး၊ ဖိန္႔ဖိန္းတီး၍၊ မီးဆယ္တစ္တန္၊ ၿငိမ္းရာမွန္သည္၊ နိဗၺာန္ေအာင္ၿမိဳ႕ ေရာက္ေစေသာ္…။

ဤတြင္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ (၇)ေန႔ဘုရားရွိခိုးၿပီး၏။

ကုသိုလ္ဘယ္လိုတိုး

ကုသိုလ္ဘယ္လိုတိုး
တစ္ခ်ိန္တုန္းကေပါ့.. ျမတ္ဗုဒၶသည္ ေကာသလတိုင္းမွာရွိတဲ့ ေပါက္ပင္ေတာ ရြာေလးတြင္ သီတင္းသံုးလွ်က္ ရဟန္းအေပါင္းကို တရားေရေအးတိုက္ေၾကြး ေနေတာ္မူရင္း ႏူးညံ့ေသာ စိတ္ႏွလံုးျဖင့္ တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ သူ၏ရဟန္း ပရိသတ္ၾကီးကို ေစာင္းငဲ့ၾကည့္ရွဳေတာ္မူကာ သူ၏လက္ယာဘက္တြင္ သီတင္းသံုးေနေသာ အရွင္သာရိပုၾတာမေထရ္ျမတ္ကို..
ခ်စ္သား သာရိပုၾတာ.. ရဟန္းအေပါင္းဟာျဖင့္.. ထိုင္းမွိဳင္းမွဳ မရွိ ပကတိ တည္ၾကည္တဲ့ စိတ္ႏွလံုးေတြ ရွိႏွင့္ေနဘိ၏.. ငါကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ေညာင္းညာေန၍ ေခတၱအနားယူမည္.. သင္ခ်စ္သားဆက္လက္ပီး တရားေဟာပါေလဟု မိန္႕မွာေတာ္ေသာေၾကာင့္.. ေကာင္းလွပါပီ ျမတ္အရွင္ဟု ဆုိကာ.. ဆက္လက္တရားေရေအးတိုက္ေကြ်းေလသည္မွာ..
ငါ့ရွင္တို႕.. လဆုတ္ရက္မွာ ထြက္ေပါၚလာေသာ လသည္ တျဖည္းျဖည္း ႏွင့္ ေန႕ေရာညပါ အဆင္းအေနနဲ႕လဲ ဆုတ္ယုတ္လာသလို၊ အလံုးအ၀ိုင္းအား ျဖင့္လဲ ဆုတ္ယုတ္လာသလို၊ အေရာင္အားျဖင့္လဲ ေမွးမွိန္လာသလို၊ ငါ့ရွင္တို႕ ထို႕အတူသာပဲ ကုသိုလ္တရားတို႕.၌ ယံုၾကည္မွဳမရွိသူ၊ အရွက္မရွိသူ၊ ထိတ္လန္႕မွဳ မရွိသူ၊ အားထုတ္မွဳမရွိသူ၊ ကုသိုလ္တရားတို႕၌ အသိညာဏ္မရွိသူ ပ်င္းရသူ၊ ပညာမဲ့သူ၊ အမ်က္ေဒသထြက္တတ္သူ၊ အျငိဳးအေတးၾကီးသူ၊ အလိုဆိုးရွိသူ၊ မိတ္ေဆြယုတ္ရွိသူ၊ အယူမွားရွိသူ မည္သူမဆို ေရာက္လာသမွ်ေသာ ေန႕ညတို႕တြင္ ကုသိုလ္တရားတို႕၌ ဧကန္မုခ် ဆုတ္ယုတ္ေနေလ၏။ တိုးပြားရန္ကား မေမွ်ာ္လင့္ပါေလႏွင့္ဟု.. မိန္႕ဆိုေတာ္မူ ေလ၏။
ကုသိုလ္တရားတို႕၌ ယံုၾကည္မွဳရွိသူ၊ အရွက္ရွိသူ၊ ထိတ္လန္႕မွဳရွိသူ၊ အားထုတ္မွဳရွိသူ၊ ယင္းတရားတို႕၌ အသိညာဏ္ရွိသူ ဘယ္သူမဆိုဟာျဖင့္ လဆန္းရက္မွာ ထြက္လာတဲ့ လသည္ ေန႕ညမျပတ္ အဆင္း အေရာင္ အ၀န္း အ၀ိုင္းသည္ ဆုတ္ယုတ္မွဳမရွိပဲ အဆက္မျပတ္တိုးပြားေနဘိသကဲ့သို႕ ထိုပုဂၢိဳလ္သည္ ကုသိုလ္တရားမ်ား အဆက္မျပတ္တိုးပြား စည္ပင္ေနေလသည္ ဟု မိန္႕ေတာ္မူ၏။

ခ်မ္းသာစစ္

တစ္ခါက သစ္ရိပ္၀ါးရိပ္မ်ားျဖင့္ ေအးခ်မ္းေနေသာ ရြာငယ္ေလးတစ္ရြာရွိေလ၏..
ရြာဦးထိပ္တြင္မူ ေလအေ၀ွ႕တြင္ ဆဲလဲသံသာသာျဖင့္ ထံုးေစတီေဖြးေဖြး တစ္ဆူႏွင့္အတူ ဆိပ္ျငိမ္လြန္း လွသည့္ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းလဲရွိေလ၏၊ ထိုေက်ာင္းတြင္ သီတင္းသံုးေနသည့္ ဆရာေတာ္သည္ လည္း ဘ၀၏ေအးခ်မ္းမွဳကို ထာ၀ရပိုင္ဆိုင္ထားေလ၏။
တစ္ေန႕ ဆရာေတာ္ထံ ရြာထဲမွ ဒကာတစ္ဦးေရာက္လာကာ ဆရာ ဒကာ ႏွစ္ဦးသား မွတ္သားစရာ စကားေတြ ေျပာၾကားၾကရင္း ဒကာက ဆရာေတာ္ကို ေမးခြန္းႏွစ္ခုကို ေမးေလွ်ာက္လိုက္ေလ၏၊

ဒကာ… အရွင္ဘုရား လူေတြ ေျပာေျပာေနၾကတဲ့ ခ်မ္းသာတယ္ဆိုတာ ဘာလဲဘုရား..
ပီးေတာ့.. ဆင္းရဲတယ္ဆိုတာ ဘာလဲဘုရား.. တပည့္ေတာ္မသိလို႕ ေျဖၾကား ေပးပါဘုရား..ဟူ၏
ဆရာေတာ္… ဒကာေတာ္.. ေလာကၾကီးမွာ ဘ၀သစ္ခႏၶာရလာရင္ ဆင္းရဲတာပဲ
ပီးေတာ့ ဘ၀သစ္ခႏၶာမရေတာ့ရင္ ခ်မ္းသာေတာ့တာပဲ ဒကာေတာ္
ဒကာ… အရွင္ဘုရား ဘ၀သစ္ခႏၶာရလာရင္ဆင္းရဲပီး ဘ၀သစ္ခႏၶာမရေတာ့ရင္ ခ်မ္းသာတယ္ဆိုတာေလး ဆက္လက္ရွင္းျပပါအံုးဘုရား..
ဆရာေတာ္… ဒကာေတာ္ ဘ၀သစ္ခႏၶာရလာပီဆိုရင္.. ရာသီဥတုေအးေတာ့လဲ ေအးလြန္းတဲ့ ဒုကၡ၊ ပူလာပီဆိုေတာ့လဲ ပူလြန္းတဲ့ဒုကၡ၊ စားခ်င္ေတာ့ စားခ်င္တဲ့ဒုကၡ၊ ေသာက္ခ်င္တဲ့ဒုကၡ၊ စားျပန္ေသာက္ျပန္ေတာ့လဲ က်င္ၾကီးက်င္ငယ္စြန္႕ခ်င္တဲ့ ဒုကၡ၊ ရာဂမီး ေဒါသမီး ေမာဟမီး ေတာက္ေလာင္မွဳဒုကၡ၊ ၾကီးႏိုင္ငယ္ညွင္းမွဳ ေၾကာင့္ ရိုက္ႏွက္ ထိုးခုတ္ ပစ္သတ္ခံရမွဳဒုကၡ၊ သဘာ၀ေဘးဒဏ္ခံရမွဳဒုကၡ၊ ဟိုဟာမလုပ္ရ ဒီဟာမလုပ္ရနဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြ အာဏာပါ၀ါရွိသူေတြ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြ မိဖ သားမယားေယာက်ၤားတို႕ရဲ႕ အဆင့္ဆင့္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳ စ တာေတြဟာ အနဲနဲ႕အမ်ား ခံစားရမည္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဘ၀သစ္ရလာရင္ ဆင္းရဲတယ္လို႕ ငါေျပာတာေပါ့ ဒကာ။
ပီးေတာ့ ဘ၀သစ္ခႏၶာမရေတာ့ရင္ အထက္ပါဆင္းရဲဒုကၡေတြ ျဖစ္လာႏိုင္ စရာအေၾကာင္းမရွိႏိုင္တဲ့အတြက္ ခ်မ္းသာစစ္ျဖစ္ေပတယ္လို႕ ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ ဒကာေတာ္… ဟု မိန္႕ၾကားေတာ္မူ၏။

ခ်မ္းသာစစ္

့ဟဲလို
ခ်မ္းသာစစ္ကို ရခ်င္ပါလား